{"id":48703,"date":"2026-11-04T10:07:28","date_gmt":"2026-11-04T10:07:28","guid":{"rendered":"https:\/\/emanuelshahar.com\/?p=48703"},"modified":"2026-11-04T10:07:28","modified_gmt":"2026-11-04T10:07:28","slug":"article-20246-fr","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/emanuelshahar.com\/?p=48703&lang=fr","title":{"rendered":"La lettre attribu\u00e9e \u00e0 Rabbi Chimchon d\u2019Ostropoli \u2014 \u00e9tude des dix plaies"},"content":{"rendered":"<style>\n.es-site{--ink:#483320;--paper:#fbf8f2;--gold:#a78349;background:var(--paper);color:var(--ink);font:18px\/1.85 Arial,sans-serif;overflow-wrap:break-word}\n.es-site *{box-sizing:border-box}.es-site a{color:#6b5036;text-underline-offset:4px}.es-site h1,.es-site h2,.es-site h3{color:#483320;line-height:1.35;font-weight:600}.es-site h1{font-size:clamp(36px,5vw,64px);margin:12px 0}.es-site h2{font-size:clamp(28px,3vw,40px);margin:0 0 24px}.es-site h3{font-size:23px;margin:0 0 16px}.es-site p{margin:0 0 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class=\"emanuel-editorial\" dir=\"ltr\">\n<p>La lettre attribu\u00e9e \u00e0 Rabbi Chimchon d\u2019Ostropoli traite d\u2019allusions et de gu\u00e9matrias relatives aux dix plaies et \u00e0 la Haggada. Diverses communaut\u00e9s l\u2019\u00e9tudient avant Pessa\u2019h. Il s\u2019agit d\u2019un texte d\u2019\u00e9tude kabbalistique, et non d\u2019une pri\u00e8re compos\u00e9e par le rabbin Emanuel Shahar.<\/p>\n<p>Pour une lecture utile, garder une Haggada de Pessa\u2019h \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la lettre et suivre ses r\u00e9f\u00e9rences : les signes mn\u00e9motechniques de Rabbi Yehouda, le nombre de plaies en \u00c9gypte et sur la mer, et les propos de Rabbi Yossi le Galil\u00e9en, Rabbi Eli\u00e9zer et Rabbi Akiva. Les passages obscurs gagnent \u00e0 \u00eatre \u00e9tudi\u00e9s avec une personne connaissant les sources et leurs versions.<\/p>\n<h2>Texte de la lettre<\/h2>\n<p>Paix aux rabbins du pays, qui dressent des cl\u00f4tures et se tiennent \u00e0 la br\u00e8che. Que le Seigneur les sauve de la destruction et du malheur, eux tous les saints sur terre, chacun questionnant et r\u00e9pondant selon sa finesse. Amen, s\u00e9lah. Venons au sujet : le Ari, de m\u00e9moire b\u00e9nie, \u00e9crivit dans son opuscule P\u2019laot Rabbot, section \u00ab Sortie d\u2019\u00c9gypte \u00bb, chapitre 3, folio 42a, ce qui suit :<\/p>\n<p>Je t\u2019ai d\u00e9j\u00e0 fait savoir que Pharaon fut frapp\u00e9 en \u00c9gypte de ces dix plaies par 3 280 anges destructeurs pr\u00e9pos\u00e9s \u00e0 trois cieux d\u2019impuret\u00e9. Le premier se nomme \u05e9\u05e8\u05e2, le deuxi\u00e8me \u05ea\u05de\u05d5\u05da et le troisi\u00e8me \u05d1\u05d9\u05e9\u05d4\u05d0. Au-dessus d\u2019eux se tient le prince \u05d3\u05dc\u05e4\u05e7\u05d8, et au-dessus de tous le prince \u05ea\u05e7\u05d0. Au commencement, retranche dix du troisi\u00e8me, six du quatri\u00e8me et six du neuvi\u00e8me, comme il est \u00e9crit :<\/p>\n<p>Les \u00c9gyptiens subirent dix plaies en \u00c9gypte et cinquante sur la mer par le nom \u05e9\u05e4\u05f4\u05d5 auquel s\u2019attacha David fils de Jess\u00e9 ; le nom parla et frappa. Par \u05ea\u05e7\u05f4\u05dc, ils en subirent quarante en \u00c9gypte et deux cents sur la mer ; le nom parla et frappa. Par \u05d0\u05e9\u05e6\u05f4\u05d4, ils en subirent cinquante en \u00c9gypte et deux cent cinquante sur la mer. Par ce dont le Saint, b\u00e9ni soit-Il, frappe, Il gu\u00e9rit l\u2019exil. Quelle r\u00e9bellion, quel p\u00e9ch\u00e9 ou quelle infid\u00e9lit\u00e9 nos p\u00e8res commirent-ils pour se trouver dans cette fournaise de fer, jusqu\u2019\u00e0 leur d\u00e9livrance par \u05d3\u05e2\u05f4\u05d1 \u05e6\u05d3\u05f4\u05d0 \u05db\u05e9\u05d7\u05f4\u05d1 ? Ici s\u2019ach\u00e8vent les paroles du Ari.<\/p>\n<p>Mes ma\u00eetres, saints d\u2019Isra\u00ebl, ces paroles sont merveilleuses, ferm\u00e9es et scell\u00e9es, sans interpr\u00e8te. De grands sages d\u2019Isra\u00ebl m\u2019ont demand\u00e9 d\u2019expliquer le Ari, et je ne l\u2019ai pas fait. Par mon grand amour pour mes ma\u00eetres, je r\u00e9v\u00e9lerai ce secret qui m\u2019a \u00e9t\u00e9 montr\u00e9 en r\u00eave, dans une vision nocturne. Je le d\u00e9voile maintenant par allusion devant votre honorable savoir ; que le Mis\u00e9ricordieux pardonne.<\/p>\n<p>Voici l\u2019explication :<\/p>\n<p>Lorsque le Ari \u00e9crivit que Pharaon fut frapp\u00e9 en \u00c9gypte de dix plaies, voici son intention :<\/p>\n<p>Les ma\u00eetres de Kabbale pratique disent que 3 280 anges destructeurs sont charg\u00e9s de frapper les m\u00e9chants, de les punir dans la G\u00e9henne et de les purifier de leurs fautes. C\u2019est le sens de \u00ab frapper d\u2019un poing m\u00e9chant \u00bb : \u05d0\u05d2\u05e8\u05e3 \u00e9voque 3 280. Par eux Pharaon le m\u00e9chant fut aussi frapp\u00e9. Moi, l\u2019auteur, je dis que c\u2019est un secret merveilleux, \u00e9crit et compt\u00e9 ainsi : \u05d3\u05dd (sang), \u05e6\u05e4\u05e8\u05d3\u05e2 (grenouilles), \u05db\u05e0\u05dd (poux), \u05e2\u05e8\u05d1 (b\u00eates m\u00eal\u00e9es), \u05d3\u05d1\u05e8 (peste), \u05e9\u05d7\u05d9\u05df (ulc\u00e8res), \u05d1\u05e8\u05d3 (gr\u00eale), \u05d0\u05e8\u05d1\u05d4 (sauterelles), \u05d7\u05e9\u05da (t\u00e9n\u00e8bres), \u05de\u05db\u05ea \u05d1\u05db\u05d5\u05e8\u05d5\u05ea (coup port\u00e9 aux premiers-n\u00e9s).<\/p>\n<p>Ces dix plaies, \u00e9crites lettre pour lettre comme ci-dessus, totalisent 3 280, correspondant aux anges destructeurs charg\u00e9s de purifier les m\u00e9chants. C\u2019est une explication merveilleuse, telle que nul \u0153il n\u2019en a vu.<\/p>\n<p>Le compte est exact si \u05db\u05e0\u05dd s\u2019\u00e9crit sans yod, \u05e2\u05e8\u05d1 sans vav et \u05d7\u05e9\u05da sans vav : exactement 3 280 anges destructeurs, ni plus ni moins. C\u2019est ce que signifie \u00ab comme il est \u00e9crit \u00bb chez le Ari : comme dans le rouleau de Torah, et non dans les livres de pri\u00e8res et la Haggada o\u00f9 les mots sont \u00e9crits au complet. Il faut l\u2019orthographe d\u00e9fective de la Torah. Rabbi Yehouda ne donna lui aussi que les initiales \u05d3\u05e6\u05f4\u05da \u05e2\u05d3\u05f4\u05e9 \u05d1\u05d0\u05d7\u05f4\u05d1, comme l\u2019\u00e9crit Rabbi Isaac Abravanel et comme je l\u2019ai expliqu\u00e9.<\/p>\n<p>Ainsi, \u00ab retranche dix du troisi\u00e8me \u00bb signifie que la troisi\u00e8me plaie, \u05db\u05e0\u05dd, manque de yod ; \u00ab six du quatri\u00e8me \u00bb, que \u05e2\u05e8\u05d1 manque de vav ; \u00ab six du neuvi\u00e8me \u00bb, que \u05d7\u05e9\u05da manque aussi de vav. \u00ab Comme il est \u00e9crit \u00bb renvoie \u00e0 l\u2019orthographe d\u00e9fective de la Torah. Tel est le secret de \u00ab Voici les dix plaies que le Saint, b\u00e9ni soit-Il, apporta en \u00c9gypte \u00bb : exactement 3 280 anges destructeurs y frapp\u00e8rent Pharaon et les \u00c9gyptiens.<\/p>\n<p>Ils sont pr\u00e9pos\u00e9s aux trois cieux nomm\u00e9s \u05e9\u05e8\u05e2, \u05ea\u05de\u05d5\u05da et \u05d1\u05d9\u05e9\u05d4\u05d0. L\u00e0 encore se trouve un grand et merveilleux secret. Les 3 280 camps qui frapp\u00e8rent Pharaon et les \u00c9gyptiens sont affect\u00e9s \u00e0 ces cieux d\u2019impuret\u00e9. L\u2019\u00c9criture r\u00e9v\u00e8le un secret redoutable, et le narrateur de la Haggada a dispos\u00e9 \u00ab \u05e2\u05e9\u05e8 \u05de\u05db\u05d5\u05ea \u05e9\u05d4\u05d1\u05d9\u05d0 \u00bb (\u00ab dix plaies qu\u2019Il apporta \u00bb) : ces trois mots \u00e9voquent les trois cieux et les 3 280 anges destructeurs, somme num\u00e9rique des dix plaies. \u05e2\u05e9\u05f4\u05e8 contient les lettres de \u05e9\u05e8\u05e2 ; \u05de\u05db\u05d5\u05f4\u05ea celles de \u05ea\u05de\u05d5\u05da ; \u05e9\u05d4\u05d1\u05d9\u05f4\u05d0 celles de \u05d1\u05d9\u05e9\u05d4\u05d0. Ces cieux comptent exactement 3 280 anges, comme le total de sang, grenouilles et des autres plaies. Ils frapp\u00e8rent Pharaon et les \u00c9gyptiens, car ils sont charg\u00e9s de frapper les m\u00e9chants et de les purifier de leurs fautes. Par eux Il frappa l\u2019\u00c9gypte de ces dix plaies. C\u2019est une grande merveille.<\/p>\n<p>La phrase du Ari \u00ab au-dessus d\u2019eux, le prince \u05d3\u05dc\u05e4\u05e7\u05d8 \u00bb signifie que ce nom vient de \u05d4\u05de\u05e6\u05e8\u05d9\u05dd (\u00ab les \u00c9gyptiens \u00bb). Les trois cieux sont \u05e2\u05e9\u05e8 \u05de\u05db\u05d5\u05ea \u05e9\u05d4\u05d1\u05d9\u05d0, suivis de \u05e2\u05dc \u05d4\u05de\u05e6\u05e8\u05d9\u05dd (\u00ab sur les \u00c9gyptiens \u00bb). \u05d3\u05dc\u05e4\u05e7\u05d8 est form\u00e9 des lettres pr\u00e9c\u00e9dant celles de \u05d4\u05de\u05e6\u05e8\u05d9\u05dd ; le mem final marque le pluriel et n\u2019appartient pas \u00e0 la racine. Le narrateur y fait allusion dans \u00ab les dix plaies que le Saint apporta sur les \u00c9gyptiens en \u00c9gypte \u00bb : les lettres ant\u00e9rieures \u00e0 celles de \u05d4\u05de\u05e6\u05e8\u05d9\u05dd.<\/p>\n<p>\u00ab Au-dessus de tous, le prince \u05ea\u05e7\u05d0 \u00bb signifie que les initiales des dix plaies, \u05d3\u05e6\u05f4\u05da \u05e2\u05d3\u05f4\u05e9 \u05d1\u05d0\u05d7\u05f4\u05d1, valent num\u00e9riquement \u05ea\u05e7\u05d0, comme le prince et comme \u05d0\u05e9\u05e8. C\u2019est le secret du verset : \u00ab afin que tu racontes \u00e0 ton fils et au fils de ton fils ce que [\u05d0\u05e9\u05e8] J\u2019ai fait en \u00c9gypte \u00bb ; pr\u00e9cis\u00e9ment \u05d0\u05e9\u05e8, de m\u00eame valeur que \u05ea\u05e7\u05d0. Beaucoup de versets indiquent ce secret, \u00e9gal \u00e0 la valeur des initiales des plaies. Nous y poss\u00e9dons des secrets merveilleux ; \u00ab la gloire de Dieu est de cacher une chose \u00bb.<\/p>\n<p>Le Ari \u00e9crit que \u05e9\u05e4\u05d5, auquel s\u2019attacha David fils de Jess\u00e9, parla et infligea dix plaies en \u00c9gypte et cinquante sur la mer ; \u05ea\u05e7\u05dc, quarante et deux cents ; \u05d0\u05e9\u05e6\u05d4, cinquante et deux cent cinquante. Cela renvoie au secret redoutable de la discussion de la Haggada entre Rabbi Yossi le Galil\u00e9en, Rabbi Eli\u00e9zer et Rabbi Akiva, chacun demandant \u00ab D\u2019o\u00f9 l\u2019apprenons-nous ? \u00bb \u05e9\u05e4\u05f4\u05d5 et le compte dix\/cinquante \u00e9voquent Rabbi Yossi : \u05e8\u05d1\u05d9 \u05d9\u05d5\u05e1\u05d9 \u05d4\u05d2\u05dc\u05d9\u05dc\u05d9 a cette valeur num\u00e9rique. \u05d3\u05d5\u05d3 \u05d1\u05df \u05d9\u05e9\u05d9, David fils de Jess\u00e9, vaut aussi \u05e9\u05e4\u05d5 ; David vint par ce nom. Sodei Raza dit \u00e9galement que Rabbi Yossi est une \u00e9tincelle de David fils de Jess\u00e9. Ce nom les frappa. \u05ea\u05e7\u05f4\u05dc et quarante\/deux cents \u00e9voquent \u05e8\u05d1\u05d9 \u05d0\u05dc\u05d9\u05e2\u05d6\u05e8, de m\u00eame valeur : \u00ab Rabbi Eli\u00e9zer dit \u00bb d\u00e9signe pr\u00e9cis\u00e9ment \u05ea\u05e7\u05dc. \u05d0\u05e9\u05e6\u05f4\u05d4 et cinquante\/deux cent cinquante \u00e9voquent \u05e8\u05d1\u05d9 \u05e2\u05e7\u05d9\u05d1\u05d0, dont la valeur, avec le kolel (une unit\u00e9 ajout\u00e9e pour le tout), \u00e9gale \u05d0\u05e9\u05e6\u05f4\u05d4. Ce nom d\u00e9clara ces nombres de plaies. Ainsi \u05e9\u05e4\u05f4\u05d5 \u05ea\u05e7\u05f4\u05dc \u05d0\u05e9\u05e6\u05f4\u05d4 \u00e9voquent ces trois Tanna\u00efm.<\/p>\n<p>Paix aux rabbins du pays, qui dressent des cl\u00f4tures et se tiennent \u00e0 la br\u00e8che. Que le Seigneur les sauve de la destruction et du malheur, eux tous les saints sur terre, chacun questionnant et r\u00e9pondant selon sa finesse.<\/p>\n<p>\u05e8\u05d1\u05d9 \u05d9\u05d5\u05e1\u05d9 \u05d4\u05d2\u05dc\u05d9\u05dc\u05d9 vaut \u05e9\u05e4\u05f4\u05d5, \u05e8\u05d1\u05d9 \u05d0\u05dc\u05d9\u05e2\u05d6\u05e8 vaut \u05ea\u05e7\u05f4\u05dc, et \u05e8\u05d1\u05d9 \u05e2\u05e7\u05d9\u05d1\u05d0 vaut \u05d0\u05e9\u05e6\u05f4\u05d4. C\u2019est un secret merveilleux et redoutable, secret des secrets, myst\u00e8re des myst\u00e8res, comme je l\u2019ai \u00e9crit \u00e0 votre honorable savoir. Que le Mis\u00e9ricordieux pardonne la faute.<\/p>\n<p>Lorsque le Ari dit que le Saint gu\u00e9rit l\u2019exil par ce dont Il frappe, en demandant quelle fut la faute de nos p\u00e8res, il signifie que \u05d3\u05e6\u05f4\u05da \u05e2\u05d3\u05f4\u05e9 \u05d1\u05d0\u05d7\u05f4\u05d1, les initiales des dix plaies, contiennent le secret et la raison de leur descente en \u00c9gypte, comme je vous l\u2019ai \u00e9crit. Par ces plaies Il les frappa et nous gu\u00e9rit. Il les frappa durement : \u00ab C\u2019est le doigt de Dieu. \u00bb Du coup lui-m\u00eame vint la gu\u00e9rison d\u2019Isra\u00ebl, car le Saint les d\u00e9livra.<\/p>\n<p>\u00ab Quelle fut leur r\u00e9bellion ? \u00bb signifie que ces plaies \u00e9voquent la faute de nos p\u00e8res qui entra\u00eena la descente en \u00c9gypte. Nous avons un secret merveilleux et redoutable pour r\u00e9soudre la difficult\u00e9 soulev\u00e9e par vos honorables sages. Cela aussi s\u2019\u00e9claire comme je vous l\u2019ai \u00e9crit : merveilles de Sa Torah sainte et pure.<\/p>\n<p>Le Ari dit que le Saint nous d\u00e9livra par \u05d3\u05e2\u05f4\u05d1 \u05e6\u05d3\u05f4\u05d0 \u05db\u05e9\u05d7\u05f4\u05d1 : les premi\u00e8res lettres de \u05d3\u05e6\u05f4\u05da \u05e2\u05d3\u05f4\u05e9 \u05d1\u05d0\u05d7\u05f4\u05d1 forment \u05d3\u05e2\u05f4\u05d1, les deuxi\u00e8mes \u05e6\u05d3\u05f4\u05d0, et les lettres finales restantes \u05db\u05e9\u05d7\u05f4\u05d1. Ces trois noms \u00e9voquent la gu\u00e9rison d\u2019Isra\u00ebl par laquelle Il nous d\u00e9livra. Ainsi les plaies m\u00eames de l\u2019\u00c9gypte contiennent la d\u00e9livrance et la gu\u00e9rison d\u2019Isra\u00ebl. Que le Saint nous montre la venue de notre Messie bient\u00f4t, de nos jours, avec les anges de la d\u00e9livrance, et r\u00e9alise en nous : \u00ab Comme aux jours de ta sortie d\u2019\u00c9gypte, Je lui montrerai des merveilles. \u00bb Amen, \u00e0 jamais, s\u00e9lah.<\/p>\n<\/div>\n<p><\/main><\/p>\n<footer class=\"es-footer\">\n<p>Rav Emanuel Shahar \u00b7 Tiferet Malchut Shlomo<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/emanuelshahar.com\/?page_id=20361&#038;lang=fr\">\u00c0 propos du Rav<\/a> \u00b7 <a href=\"https:\/\/emanuelshahar.com\/?page_id=50003&#038;lang=fr\">Conditions d\u2019utilisation<\/a><\/p>\n<nav class=\"es-langs\" aria-label=\"Langue\"><a href=\"https:\/\/emanuelshahar.com\/?page_id=22&#038;lang=he\" hreflang=\"he\" lang=\"he\">\u05e2\u05d1\u05e8\u05d9\u05ea<\/a><a href=\"https:\/\/emanuelshahar.com\/?page_id=1052&#038;lang=en\" hreflang=\"en\" lang=\"en\">English<\/a><a href=\"https:\/\/emanuelshahar.com\/?page_id=1053&#038;lang=fr\" hreflang=\"fr\" lang=\"fr\" aria-current=\"page\">Fran\u00e7ais<\/a><a href=\"https:\/\/emanuelshahar.com\/?page_id=1054&#038;lang=ar\" hreflang=\"ar\" lang=\"ar\">\u0627\u0644\u0639\u0631\u0628\u064a\u0629<\/a><a href=\"https:\/\/emanuelshahar.com\/?page_id=20074&#038;lang=es\" hreflang=\"es\" lang=\"es\">Espa\u00f1ol<\/a><a href=\"https:\/\/emanuelshahar.com\/?page_id=20369&#038;lang=fa\" hreflang=\"fa\" lang=\"fa\">\u0641\u0627\u0631\u0633\u06cc<\/a><a href=\"https:\/\/emanuelshahar.com\/?page_id=20374&#038;lang=tr\" hreflang=\"tr\" lang=\"tr\">T\u00fcrk\u00e7e<\/a><\/nav>\n<\/footer>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La lettre attribu\u00e9e \u00e0 Rabbi Chimchon d\u2019Ostropoli traite d\u2019allusions et de gu\u00e9matrias relatives aux dix plaies et \u00e0 la Haggada. Diverses communaut\u00e9s l\u2019\u00e9tudient avant Pessa\u2019h. Il s\u2019agit d\u2019un texte d\u2019\u00e9tude kabbalistique, et non d\u2019une pri\u00e8re compos\u00e9e par le\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":20238,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"elementor_canvas","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[70],"tags":[],"class_list":["post-48703","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/emanuelshahar.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/48703","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/emanuelshahar.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/emanuelshahar.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/emanuelshahar.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/emanuelshahar.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=48703"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/emanuelshahar.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/48703\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":50708,"href":"https:\/\/emanuelshahar.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/48703\/revisions\/50708"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/emanuelshahar.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/20238"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/emanuelshahar.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=48703"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/emanuelshahar.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=48703"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/emanuelshahar.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=48703"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}