
İbranice Nun harfiyle başlayıp biten on bir ayetlik derleme, segula yazınında; anne ile çocuğun esenliği için dilek bağlamında da yer alır. Sakin, niyetle ve merhamet dileyerek okunabilir. Sitedeki İbranice metinde dört harfli ilahî ad yerine ‘HaŞem’ yazılır.
Bir kişide tsaraat lezyonu olduğunda kâhine getirilsin. (Levililer 13:9)
HaŞem’in önünde silahlı olarak Kenan ülkesine geçeceğiz; miras mülkümüz Ürdün’ün ötesinde bizimle kalacak. (Çölde Sayım 32:32)
Tanrın HaŞem, kendi halkının içinden benim gibi bir peygamber çıkaracak; onu dinleyin. (Yasa’nın Tekrarı 18:15)
Bir ırmağın kolları Tanrı’nın kentini, Yüceler Yücesi’nin kutsal konutunu sevindirir. (Mezmurlar 46:5)
Atalarının önünde Mısır ülkesinde, Soan kırlarında harikalar yaptı. (Mezmurlar 78:12)
Halkını Musa ve Harun’un eliyle sürü gibi yönettin. (Mezmurlar 77:21)
Yatağıma mür, öd ağacı ve tarçın kokusu serptim. (Özdeyişler 7:17)
İnsanın ruhu HaŞem’in kandilidir; içteki bütün odaları araştırır. (Özdeyişler 20:27)
Dudakların bal özü damlatır, ey gelin; dilinin altında bal ve süt vardır, giysilerinin kokusu Lübnan kokusu gibidir. (Ezgiler Ezgisi 4:11)
Babil’den ayrılın, Kildanilerin ülkesinden çıkın, sürünün önündeki tekeler gibi olun. (Yeremya 50:8)
Yaylarla silahlıydılar; sağ ve sol elleriyle taş atıp ok fırlatabiliyorlardı. Benyamin’den, Saul’un akrabalarıydılar. (1. Tarihler 12:2)
Ayetler İbranice Kutsal Kitap’ın farklı yerlerinden derlenmiştir. Birlikte okunmaları bir dilek geleneğidir; her ayetin bağlamındaki anlamını değiştirmez. Okuyanın bilmediği niyetler eklemesine gerek yoktur.
Bu ayetleri okumak manevi bir uygulamadır; tıbbi sonuç vaadi veya gebelikte gerekli sağlık takibinin yerine geçmez.
Derlemenin geleneği için: Rafael HaMalah, Mem harfi, ‘Gebe kadın’ maddesi. Yeremya 50:8 metni; 1. Tarihler 12:2.