Prière contre le mauvais œil — texte attribué au ‘Hida

Prière contre le mauvais œil attribuée par la tradition au ‘Hida. Livres et communautés présentent des textes et coutumes différents. Sa récitation est une prière et une demande de miséricorde, non l’affirmation qu’une personne précise a subi le mauvais œil ou le tort d’autrui.

À la place de l’abréviation « [nom], enfant de [nom] », on prononce le prénom de la personne et celui de sa mère selon l’usage des priants. On peut prier en comprenant les mots sans pratiquer des intentions mystiques inconnues du lecteur.

Texte de la demande

Quant à moi, ma prière va vers Toi, Éternel, en un temps favorable ; Dieu, dans Ta grande bonté, réponds-moi par la vérité de Ton salut. Dans Ta grande bonté, j’entrerai dans Ta maison et me prosternerai vers Ton saint sanctuaire avec révérence. Joseph est un fils fécond, un fils fécond près d’une source ; les branches franchissent un mur.

Maître de l’univers, par la force des noms sacrés issus des lettres initiales et médianes de ces versets, éloigne le mauvais œil de [nom], enfant de [nom de la mère], et envoie-lui rapidement une guérison complète du ciel. Amen, séla, pour toujours et à jamais. Que cela soit reçu comme si j’avais porté toutes les intentions de Rav Houna, que la paix soit sur lui.

Je vous adjure, toutes sortes de mauvais œil : œil noir, brûlant, bleu, vert, long, court, large, étroit, droit, tordu, rond, enfoncé, saillant, voyant, scrutant, perçant, aspirant ; œil d’homme, de femme, d’un mari et de son épouse, d’une femme et de sa fille, d’une femme et de sa parente ; œil de jeune homme, de vieillard, de vieille femme, de vierge, de femme ayant connu un homme, de veuve, de femme mariée, de divorcée ; et toute forme de mauvais œil dans le monde qui a vu, regardé ou parlé avec un mauvais œil de [nom], enfant de [nom de la mère].

Je vous ordonne et vous adjure par cet œil suprême, cet œil saint, cet œil perçant, cet œil blanc, blanc au sein du blanc, qui embrasse toute blancheur ; cet œil tout entier du côté droit, cet œil ouvert, de vigilance constante ; cet œil tout de miséricorde, miséricorde au sein de la miséricorde, qui embrasse toute miséricorde ; cet œil sans sourcils, qui ne sommeille ni ne dort. Devant lui, tous les mauvais yeux sont soumis et cachés dans les creux des rochers. C’est l’œil qui garde Israël, comme il est écrit : « Voici, le gardien d’Israël ne sommeille ni ne dort » ; et : « Voici, l’œil du Seigneur est sur ceux qui Le craignent, sur ceux qui attendent Sa bonté. » Par cet œil suprême, je vous ordonne et vous adjure, toutes sortes de mauvais œil, de vous éloigner, de fuir et de quitter [nom, enfant de nom de la mère]. Puissiez-vous n’avoir aucun pouvoir sur cette personne, ni le jour ni la nuit, ni dans la veille ni dans le rêve ; sur aucun de ses 248 membres ni de ses 365 tendons (pour une femme : sur aucun de ses membres ni de ses tendons), ni sur ses cheveux ni sur ses ongles (pour une femme : ses cheveux et ses ongles), dès maintenant et à jamais. Amen, pour l’éternité, sélah et à jamais. « Tu es pour moi un abri ; Tu me préserves de la détresse ; Tu m’entoures de chants de délivrance. Sélah. » [Le même verset dans l’ordre inverse des mots :] « Sélah, m’entoures, délivrance, chants, me préserves, de la détresse, pour moi, abri, Tu. » « Joseph est un fils fécond, un fils fécond près d’une source ; ses branches franchissent le mur. » [Le même verset dans l’ordre inverse des mots :] « Mur, sur, franchissent, branches, source, près de, fécond, fils, Joseph, fécond, fils. »

Après ce texte, certains lisent le psaume 91, qui commence par « Celui qui demeure à l’abri du Très-Haut ».