Oración contra el mal de ojo: texto atribuido al Jidá

Plegaria contra el mal de ojo atribuida tradicionalmente al Jidá. En libros y comunidades existen versiones y costumbres diferentes. Recitarla es una oración y petición de misericordia, no una afirmación de que alguien concreto haya sufrido mal de ojo o daño de otra persona.

En lugar de la abreviatura «[nombre], hijo o hija de [nombre]», se menciona el nombre de la persona y de su madre según la costumbre de quienes oran. Puede orarse comprendiendo las palabras sin abordar intenciones místicas desconocidas para el lector.

Texto de la petición

Mi oración se dirige a Ti, SEÑOR, en tiempo propicio; Dios, en Tu abundante bondad, respóndeme con la verdad de Tu salvación. En Tu abundante bondad entraré en Tu casa y me postraré hacia Tu santo santuario con reverencia. José es un hijo fructífero, fructífero junto a una fuente; sus ramas trepan sobre un muro.

Dueño del universo, por el poder de los nombres sagrados que surgen de las letras iniciales y centrales de estos versículos, aparta el mal de ojo de [nombre], hijo o hija de [nombre de la madre], y envíale pronto curación completa del cielo. Amén, sela, por siempre jamás. Sea aceptado como si hubiera tenido todas las intenciones de Rav Huna, la paz sea con él.

Os conjuro, toda clase de mal de ojo: ojo negro, ardiente, azul, verde, largo, corto, ancho, estrecho, recto, torcido, redondo, hundido, saliente, que ve, que mira, que penetra, que atrae; ojo de hombre, de mujer, de marido y esposa, de mujer e hija, de mujer y parienta; ojo de joven, de anciano, de anciana, de virgen, de mujer que ha conocido varón, de viuda, de casada, de divorciada; y toda clase de mal de ojo del mundo que haya visto, mirado o hablado con mal de ojo sobre [nombre], hijo o hija de [nombre de la madre].

Os ordeno y os conjuro por aquel ojo supremo, el ojo santo, el ojo penetrante, el ojo blanco, blanco dentro de blanco, que abarca toda blancura; el ojo enteramente del lado derecho, el ojo abierto, de vigilancia constante; el ojo todo misericordia, misericordia dentro de misericordia, que abarca toda misericordia; el ojo sin cejas, que no dormita ni duerme. Ante él, todos los malos ojos quedan sometidos y se ocultan en las hendiduras de las rocas. Es el ojo que guarda a Israel, como está escrito: «He aquí, el Guardián de Israel no dormita ni duerme»; y: «He aquí, el ojo del Señor está sobre quienes Le temen, sobre quienes esperan Su bondad». Por ese ojo supremo os ordeno y os conjuro, toda clase de mal de ojo, que os apartéis, huyáis y escapéis de [nombre, hijo o hija de nombre de la madre]. Que no tengáis poder sobre esta persona, ni de día ni de noche, ni despierta ni en sueños; sobre ninguno de sus 248 miembros ni de sus 365 tendones (para una mujer: sobre ninguno de sus miembros ni de sus tendones), ni sobre su cabello ni sus uñas (para una mujer: su cabello y sus uñas), desde ahora y para siempre. Amén, eternamente, selah y para siempre. «Tú eres mi refugio; me preservas de la angustia; me rodeas de cantos de liberación. Selah». [El mismo versículo con las palabras en orden inverso:] «Selah, me rodeas, liberación, cantos, me preservas, de la angustia, para mí, refugio, Tú». «José es un hijo fecundo, un hijo fecundo junto a una fuente; sus ramas trepan sobre el muro». [El mismo versículo con las palabras en orden inverso:] «Muro, sobre, trepan, ramas, fuente, junto a, fecundo, hijo, José, fecundo, hijo».

Después de este texto, algunos acostumbran leer el Salmo 91, que comienza: «Quien habita al amparo del Altísimo».