Rabino Emanuel Shahar

Encauzar un sueño hacia el bien es una costumbre de oración ante tres amigos, destinada a fortalecer el corazón y pedir el bien. Un sueño no demuestra lo que va a suceder; este texto sirve para tranquilizar y orar, no para hacer predicciones.
Primero, quienes ofrecen consuelo dicen al soñador este versículo: «¿No pertenecen a Dios las interpretaciones? Contádmelo, por favor».
El soñador dice tres veces seguidas: «He visto un buen sueño».
Quienes ofrecen consuelo responden tres veces:
«Has visto un buen sueño. Tu sueño es bueno y sea bueno. Que el Misericordioso lo torne para bien. Siete veces se decrete desde el cielo que sea bueno, y será bueno. Es bueno y sea bueno».
El soñador y quienes ofrecen consuelo lo dicen siete veces. Mientras estos lo consuelan, el soñador dice:
«He pecado, cometido iniquidad y transgredido; he infringido preceptos positivos y prohibiciones».
Después recitan tres versículos de transformación, tres de redención y tres de paz. El soñador dice:
«Transformaste mi duelo en danza; desataste mi saco de luto y me ceñiste de alegría».
Responden:
«Entonces la doncella se alegrará danzando, jóvenes y ancianos juntos; convertiré su duelo en gozo, los consolaré y les daré alegría tras su tristeza. El SEÑOR tu Dios no quiso escuchar a Balaam; el SEÑOR tu Dios convirtió para ti la maldición en bendición, porque el SEÑOR tu Dios te amó».
El soñador dice: «Rescató en paz mi alma de la batalla contra mí, pues muchos estaban conmigo».
Responden:
«El pueblo dijo a Saúl: ¿Ha de morir Jonatán, que logró esta gran salvación en Israel? ¡De ningún modo! Vive el SEÑOR,
ni un cabello de su cabeza caerá al suelo, pues hoy actuó con Dios. El pueblo rescató a Jonatán y no murió. Los redimidos del SEÑOR volverán y llegarán a Sion cantando, con alegría eterna sobre sus cabezas; alcanzarán gozo y alegría, y huirán la pena y el suspiro».
El soñador dice: «Creando el fruto de los labios: Paz, paz al lejano y al cercano, dice el SEÑOR, y lo sanaré».
Responden: «Un espíritu revistió a Amasai, jefe de los Treinta: Tuyos somos, David, y contigo estamos, hijo de Jesé. Paz, paz a ti y paz a quien te ayuda, porque tu Dios te ayuda. David los recibió y los puso al frente de la tropa. Diréis: Así tengas vida; paz a ti, paz a tu casa y paz a todo lo tuyo. Que el SEÑOR dé fuerza a Su pueblo; que el SEÑOR bendiga a Su pueblo con paz».
El soñador dice tres veces: «SEÑOR, oí Tu fama y temí».
Responden: «SEÑOR, aviva Tu obra en medio de los años; en medio de los años dala a conocer; en la ira recuerda la misericordia».
Lo dicen tres veces. El soñador dice tres veces:
«Cántico de ascensos. Alzo mis ojos a los montes: ¿de dónde vendrá mi ayuda? Mi ayuda viene del SEÑOR, hacedor del cielo y de la tierra».
Responden: «Que no deje resbalar tu pie; que no dormite tu guardián. Mira, el guardián de Israel no dormita ni duerme. El SEÑOR es tu guardián; el SEÑOR es tu sombra a tu diestra. El sol no te herirá de día, ni la luna de noche. El SEÑOR te guardará de todo mal; guardará tu alma. El SEÑOR guardará tu salida y tu entrada, desde ahora y para siempre».
Lo dicen tres veces.
El soñador dice tres veces: «Me das a conocer la senda de la vida».
Responden: «Plenitud de alegrías hay ante Tu presencia; delicias en Tu diestra para siempre».
Lo dicen tres veces:
El soñador dice tres veces: «El SEÑOR habló a Moisés, diciendo: Habla a Aarón y a sus hijos, diciendo: Así bendeciréis a los hijos de Israel; decidles:».
Quienes ofrecen consuelo dicen: «Que el SEÑOR te bendiga y te guarde. Que el SEÑOR ilumine Su rostro hacia ti y te conceda Su gracia. Que el SEÑOR alce Su rostro hacia ti y te dé paz. Pondrán Mi Nombre sobre los hijos de Israel y Yo los bendeciré».
Se lo dicen al soñador tres veces:
Ve, come tu pan con alegría y bebe tu vino con buen corazón, pues Dios ya ha aceptado tus obras. Da caridad. El arrepentimiento, la oración y la caridad apartan la severidad del decreto. Paz sobre nosotros y sobre todo Israel, amén. Que tengamos una buena señal y buena fortuna, nosotros y todo Israel, amén.
Dueño del universo, soy Tuyo y mis sueños son Tuyos. He tenido un sueño y no sé qué significa. Sea Tu voluntad, SEÑOR mi Dios y Dios de mis antepasados, que todos mis sueños sobre mí y sobre todo Israel sean para bien, tanto si soñé conmigo mismo como con otros, o si otros soñaron conmigo. Si son buenos, fortalécelos y afiánzalos; que se cumplan en mí y en ellos como los sueños de José el justo. Si necesitan curación, cúralos como Ezequías, rey de Judá, fue curado de su enfermedad, Miriam la profetisa de su afección cutánea, Naamán de su afección cutánea, las aguas de Mará por medio de Moisés nuestro maestro y las aguas de Jericó por medio de Eliseo. Así como transformaste la maldición del malvado Balaam de maldición en bendición, transforma todos mis sueños sobre mí y sobre todo Israel para bien. Guárdame, concédeme Tu gracia y acéptame. Amén.
Fuentes para estudiar: Berajot 55; Shulján Aruj, Óraj Jaim 220. Se sigue el texto de la comunidad y la orientación del rabino.