Rabino Emanuel Shahar

El séder de Tu Bishvat une los frutos de la tierra con la gratitud por la abundancia de la creación. Esta costumbre diversa tiene un lugar especial en la tradición cabalística. En la mesa, comer puede convertirse en reflexión: ¿qué recibimos, cómo lo usamos y qué virtud podemos cultivar?
Los séderes basados en Pri Etz Hadar consideran distintos frutos: unos se comen enteros, otros se pelan y otros tienen hueso o semilla no comestible. Estas diferencias abren una reflexión simbólica sobre interior y exterior, discernimiento y reparación.
El símbolo no invita a juzgar por la apariencia. Enseña a buscar lo bueno, quitar hábitos que dañan las relaciones y recordar que una cáscara dura puede ocultar dulzura.
Trigo y cebada recuerdan la base del alimento y el sustento. La vid se vincula a alegría y kidush; el higo, a paciencia; la granada, a muchas buenas obras; el olivo, a luz; y el dátil, a crecimiento. Son interpretaciones tradicionales, no propiedades que garanticen resultados por comerlos.
Elija una idea por fruto y coméntela en familia. El séder reúne Torá, familia y gratitud, en vez de intentar comer muchos alimentos.
Prepare frutos adecuados, consulte el orden de bendiciones según la costumbre y revise los que lo requieran. No hace falta gastar de más ni comer algo inadecuado para usted. También se puede estudiar y agradecer con una selección pequeña.
El Año Nuevo de los Árboles llega cuando muchos aún no están en plena floración. Rosh Hashaná trata su relación con las lluvias. También invita a interpretar que el crecimiento puede empezar en la raíz antes de que se vea el resultado.
Lo mismo ocurre al estudiar y mejorar el carácter. La constancia silenciosa no siempre se ve enseguida, pero tiene valor. Tu Bishvat invita a tener paciencia y agradecer las condiciones que permiten crecer.
La regla mnemotécnica hebrea «maga esh» recuerda mezonot, guéfen, etz, adamá y shehakol. El orden también depende de los alimentos, la intención al comer y las normas de precedencia. Una ayuda de memoria no es una resolución universal; consulte dudas según costumbre y circunstancias.
En las siete especies importan su orden en el versículo y su cercanía a «tierra». Además del estudio halájico, el séder invita a atender las palabras y el alimento bendecido, sin correr de una bendición a otra.
Se puede rezar con esperanza por hogar, hijos y sustento. No atribuya a los frutos promesas de fertilidad, pareja o curación. Lo esencial es bendecir con intención y unir oración con responsabilidad, bondad y gratitud.
Para ampliar: Pri Etz Hadar y costumbres del séder de Tu Bishvat en las comunidades judías.