صلاة طلب المسامحة عند القبر وترتيب المزامير

مجموعة آيات ومزامير وطلب مسامحة تُقال عند القبر بحسب عادات الجماعات. عند طلب المسامحة عن إساءة معينة، ينبغي استيضاح طريق الإصلاح مع حاخام، خصوصًا إذا تعلق الأمر بدين مالي أو بحقوق الآخرين.

نص الصلاة

آيات وطلب الراحة:

«ويهديك السيد دائمًا ويشبع نفسك في الأرض العطشى ويقوّي عظامك، فتكون كجنة ريّا وكنبع مياه لا تنقطع مياهه. ويبني منك خِرب الدهور، وتُقيم أسس جيل فجيل، وتُدعى مرمّم الثغرة ومعيد السبل للسكن. اضطجع بسلام ونم بسلام حتى يأتي المعزّي المبشّر بالسلام».

ويضيف بعضهم:
«ليكن أن تكون راحة فلان بن فلان بكرامة، وأن تقف استحقاقاته لي».
نرجوكم أيها القديسون والطاهرون وأبرار العليّ، أيتها الأرواح الطاهرة المدفونة هنا في هذه المقبرة، أن تأتوا إلى مراقدكم وتسمعوا صلاتي وتنقلوها إلى ملك الملوك، القدوس تبارك، وأن تبتهلوا بصلاتكم لأجلي ولأجل جميع أهل بيتي (ولأجل جميع من أرسلوني). ولترتقِ أرواحكم باستحقاقي واستحقاق صلواتي، ولتأتِ صلاتي نقية أمام خالق العالم. آمين، لتكن هذه مشيئته.

«لتكن أقوال فمي وتأمل قلبي مرضية أمامك يا رب، يا صخرتي وفاديّ».

وجرت العادة أن تُقال المزامير السبعة التالية:
المزمور 33:
ابتهجوا بالرب أيها الأبرار؛ بالمستقيمين يليق التسبيح. احمدوا الرب بالقيثارة، وبالعود ذي الأوتار العشرة رتّلوا له. غنّوا له أغنية جديدة، وأحسنوا العزف مع الهتاف. لأن كلمة الرب مستقيمة وكل عمله بالأمانة. يحب البر والعدل، والأرض ممتلئة من لطف الرب. بكلمة الرب صُنعت السماوات وبنسمة فمه كل جنودها. يجمع مياه البحر ككومة، ويضع الغمار في خزائن. لتخشَ الرب كل الأرض، وليرهبه جميع سكان العالم. لأنه قال فكان، وأمر فثبت. الرب يُبطل مشورة الأمم ويُحبط أفكار الشعوب. مشورة الرب تقوم إلى الأبد، وأفكار قلبه إلى جيل فجيل. سعيد هو الشعب الذي الرب إلهه، الشعب الذي اختاره ميراثًا له. من السماء نظر الرب فرأى جميع بني البشر. من مقر سكناه يراقب جميع سكان الأرض. الذي يصوغ قلوبهم جميعًا يفهم جميع أعمالهم. لا يخلص الملك بكثرة الجيش، ولا ينجو الجبار بعظم القوة. الفرس أمل كاذب للخلاص، وبكثرة قوته لا ينجي. هوذا عين الرب على خائفيه، على الراجين لطفه، لينقذ من الموت نفوسهم ويحييهم في الجوع. نفوسنا تنتظر الرب؛ هو عوننا وترسنا. به يفرح قلبنا لأننا باسمه القدوس اتكلنا. ليكن لطفك يا رب علينا كما رجوناك.

المزمور 16:
مكتام لداود. احفظني يا الله، لأني احتميت بك. قلتِ للرب: أنت سيدي، ولا خير لي بمعزل عنك. أما القديسون الذين في الأرض والأفاضل فكل سروري بهم. تكثر أحزان الذين يسرعون وراء آخر؛ لا أسكب سكائبهم من دم، ولا أحمل أسماءهم على شفتيّ. الرب نصيب قسمي وكأسي، أنت تمسك قرعتي. حبال القسمة وقعت لي في النعيم، وميراثي حسن عندي. أبارك الرب الذي أرشدني، وحتى في الليالي يؤدبني باطني. جعلت الرب أمامي دائمًا؛ لأنه عن يميني فلا أتزعزع. لذلك فرح قلبي وابتهج مجدي، وحتى جسدي يسكن آمنًا. لأنك لن تترك نفسي للهاوية، ولن تدع وفيّك يرى الحفرة. تعرّفني طريق الحياة؛ شبع أفراح أمام وجهك، ونِعم في يمينك إلى الأبد.

المزمور 17:
صلاة لداود. اسمع يا رب قضية حق، وأصغِ إلى صراخي، وأنصت إلى صلاتي من شفتين بلا خداع. من أمامك يخرج حكمي، وعيناك تنظران الاستقامة. اختبرت قلبي وافتقدتني ليلًا ومحصتني؛ فلا تجد قصدًا شريرًا، وفمي لا يتجاوز. في أعمال البشر، بكلمة شفتيك حفظت نفسي من طرق العنيف. ثبّت خطواتي في مسالكك فلا تزل قدماي. دعوتك لأنك تجيبني يا الله؛ أمل أذنك إليّ واسمع كلامي. أظهر عجائب لطفك، يا من تخلّص بيمينك اللاجئين من المعتدين. احفظني كحدقة العين، وبظل جناحيك استرني، من الأشرار الذين يسلبونني ومن أعداء النفس الذين يحيطون بي. أغلقوا قلوبهم الغليظة، وبأفواههم يتكلمون بالكبرياء. أحاطوا الآن بخطواتنا، وثبّتوا عيونهم ليطرحونا أرضًا. يشبه أسدًا يتوق إلى الافتراس وشبلًا يقيم في المخابئ. قم يا رب، واجهه وأصرعه، ونجّ نفسي من الشرير بسيفك، ومن البشر بيدك يا رب، من أهل الدنيا الذين نصيبهم في الحياة. من ذخائرك تملأ بطونهم، ويشبع بنوهم، ويتركون فضلهم لصغارهم. أما أنا فبالبر أنظر وجهك، وأشبع عند استيقاظي بصورتك.

المزمور 72:
لسليمان. يا الله، أعطِ أحكامك للملك وبرّك لابن الملك. ليدن شعبك بالبر وفقراءك بالعدل. لتحمل الجبال سلامًا للشعب والتلال بالبر. ليقضِ لفقراء الشعب، ويخلّص أبناء المحتاج ويسحق الظالم. ليخشوك ما دامت الشمس وأمام القمر إلى جيل فجيل. لينزل كمطر على العشب المجزوز، وكغيث يسقي الأرض. ليزهر في أيامه البار ويكثر السلام حتى يزول القمر. وليملك من بحر إلى بحر ومن النهر إلى أقاصي الأرض. أمامه تجثو أهل البرية وأعداؤه يلحسون التراب. ملوك ترشيش والجزر يؤدّون جزية، وملوك شبا وسبأ يقدّمون هدايا. ويسجد له كل الملوك، وتخدمه كل الأمم. لأنه ينقذ المحتاج الصارخ والفقير الذي لا معين له. يشفق على الضعيف والمحتاج، ويخلّص نفوس المحتاجين. من الظلم والعنف يفدي نفوسهم، ودمهم ثمين في عينيه. وليحيَ، ويُعطَ من ذهب شبا، ويُصلَّ لأجله دائمًا، ويُبارَك طوال النهار. لتكثر الحبوب في الأرض، وعلى رؤوس الجبال ليهتز ثمرها كلبنان، وليزهر أهل المدينة كعشب الأرض. ليكن اسمه إلى الأبد، وأمام الشمس يستمر اسمه، ويتباركوا به وتطوّبه كل الأمم. مبارك الرب الإله، إله إسرائيل، الصانع العجائب وحده. ومبارك اسم مجده إلى الأبد، وليملأ مجده كل الأرض. آمين وآمين. انتهت صلوات داود بن يسى.

المزمور 91:
الساكن في ستر العليّ يبيت في ظل القدير. أقول للرب: ملجئي وحصني، إلهي الذي أتكل عليه. لأنه ينقذك من فخ الصياد ومن الوباء المهلك. بريشه يغطيك وتحت جناحيه تحتمي؛ أمانته ترس وسور. لا تخشى رعب الليل ولا سهمًا يطير نهارًا، ولا وباء يسير في الظلام ولا هلاكًا يفتك ظهرًا. يسقط عن جانبك ألف وعن يمينك عشرة آلاف، وإليك لا يقترب. بعينيك فقط تنظر وترى جزاء الأشرار. لأنك يا رب ملجئي؛ جعلت العليّ مسكنك. لا يصيبك شر ولا تقترب ضربة من خيمتك. لأنه يوصي ملائكته بك ليحفظوك في جميع طرقك. على الأكف يحملونك لئلا تصدم بحجر قدمك. على الأسد والكوبرا تطأ، وتدوس الشبل والحية. لأنه تعلّق بي أنقذه؛ أرفعه لأنه عرف اسمي. يدعوني فأجيبه، معه أنا في الضيق، أنجّيه وأكرمه. بطول الأيام أشبعه وأريه خلاصي.

المزمور 104:
باركي يا نفسي الرب. يا رب إلهي، عظمت جدًا؛ لبست مجدًا وبهاءً. المتلفع بالنور كرداء، الباسط السماوات كستار، المسقّف بالمياه علاليه، الجاعل السحاب مركبته، السائر على أجنحة الريح. يجعل الرياح رسله والنار الملتهبة خدامه. أسّس الأرض على قواعدها فلا تتزعزع أبدًا. كسوتها بالغمر كرداء، وفوق الجبال وقفت المياه. من انتهارك هربت، ومن صوت رعدك أسرعت. ارتفعت الجبال وانخفضت الأودية إلى الموضع الذي أسسته لها. وضعت حدًا لا تتجاوزه، فلا تعود لتغطي الأرض. ترسل الينابيع في الأودية، وبين الجبال تجري. تسقي كل حيوان الحقل، وتروي الحمير الوحشية عطشها. عندها تسكن طيور السماء، ومن بين الأغصان تعطي صوتها. تسقي الجبال من علاليك، ومن ثمر أعمالك تشبع الأرض. تنبت عشبًا للبهائم ونباتًا لخدمة الإنسان ليُخرج خبزًا من الأرض؛ وخمرًا يفرح قلب الإنسان، وزيتًا يلمع الوجه، وخبزًا يسند قلب الإنسان. تشبع أشجار الرب، أرز لبنان الذي غرسه، حيث تعشّش العصافير، واللقلق بيته في السرو. الجبال العالية للوعول، والصخور ملجأ للوبار. صنع القمر للمواقيت، والشمس تعرف مغربها. تجعل ظلامًا فيكون ليل، وفيه تدب كل حيوانات الغاب. الأشبال تزأر طلبًا للفريسة وتسأل الله طعامها. تشرق الشمس فتجتمع وتربض في أوكارها. يخرج الإنسان إلى عمله وإلى شغله حتى المساء. ما أكثر أعمالك يا رب! كلها بحكمة صنعت، والأرض ممتلئة من مقتنياتك. هذا البحر الكبير الواسع، فيه دبيب لا يُحصى، حيوانات صغيرة مع كبيرة. هناك تسير السفن، ولوياثان الذي شكّلته ليلعب فيه. كلها تنتظرك لتعطيها طعامها في حينه. تعطيها فتلتقط، وتفتح يدك فتشبع خيرًا. تحجب وجهك فتفزع، وتنزع روحها فتموت وإلى ترابها تعود. ترسل روحك فتُخلق، وتجدّد وجه الأرض. ليكن مجد الرب إلى الأبد، وليفرح الرب بأعماله. ينظر إلى الأرض فترتعد، ويمس الجبال فتدخّن. أغني للرب في حياتي، وأرتل لإلهي ما دمت موجودًا. ليطب له تأملي، وأنا أفرح بالرب. لتفنَ الخطايا من الأرض، والأشرار لا يعودون موجودين. باركي يا نفسي الرب. هللويا.

المزمور 130:
نشيد المصاعد. من الأعماق دعوتك يا رب. يا سيدي، اسمع صوتي؛ لتكن أذناك مصغيتين إلى صوت تضرعاتي. إن حفظت الآثام يا رب، يا سيدي، فمن يقف؟ لكن عندك المغفرة لكي تُهاب. انتظرت الرب، انتظرت نفسي، ولكلمته رجوت. نفسي تنتظر السيد أكثر من الحراس للصباح، من الحراس للصباح. ليرجُ إسرائيل الرب، لأن عند الرب اللطف وعنده فداء كثير. وهو يفدي إسرائيل من جميع آثامه.

ثم تُقرأ مقاطع المزمور 119 الموافقة للحروف العبرية للاسم الشخصي للمتوفى أو المتوفاة:

وكذلك مقاطع المزمور 119 الموافقة لحروف الكلمة العبرية «نشاماه»، أي النفس:
كلمتك مصباح لقدمي ونور لسبيلي.
أقسمت وسأفي أن أحفظ أحكام برّك.
تذللت جدًا؛ يا رب، أحيني حسب كلمتك.
اقبل طوعيات فمي يا رب، وعلّمني أحكامك.
نفسي في كفي دائمًا، وتوراتك لم أنسَ.
نصب الأشرار لي فخًا، وعن وصاياك لم أضل.
ورثت شهاداتك إلى الأبد، لأنها بهجة قلبي.
أملت قلبي لأعمل بفرائضك إلى الأبد، إلى النهاية.

رؤساء اضطهدوني بلا سبب، ومن كلمتك خاف قلبي.
أفرح بقولك كمن وجد غنيمة عظيمة.
أبغضت الكذب وكرهته، وأحببت توراتك.
سبع مرات في اليوم سبّحتك على أحكام برّك.
سلام عظيم لمحبي توراتك، وليس لهم عثرة.
رجوت خلاصك يا رب، وعملت بوصاياك.
حفظت نفسي شهاداتك وأحببتها جدًا.
حفظت وصاياك وشهاداتك، لأن كل طرقي أمامك.

ما أحببت توراتك! طوال اليوم هي تأملي.
وصيتك تجعلني أحكم من أعدائي، لأنها لي إلى الأبد.
فهمت أكثر من جميع معلميّ، لأن شهاداتك هي تأملي.
أفهم أكثر من الشيوخ، لأني حفظت وصاياك.
من كل طريق شر منعت قدمي لكي أحفظ كلمتك.
عن أحكامك لم أحد، لأنك أنت علّمتني.
ما أحلى أقوالك لحنكي، أحلى من العسل لفمي!
من وصاياك أكتسب الفهم، لذلك أبغض كل طريق كذب.

علّمني يا رب طريق فرائضك، فأحفظه إلى النهاية.
فهّمني فأحفظ توراتك وأرعاها بكل قلب.
اهدني في سبيل وصاياك، لأني به سررت.
أمل قلبي إلى شهاداتك لا إلى المكسب الجشع.
اصرف عينيّ عن رؤية الباطل، وفي طريقك أحيني.
ثبّت لعبدك قولك الذي لخشيتك.
أبعد عاري الذي خفته، لأن أحكامك صالحة.
ها إني اشتقت إلى وصاياك؛ ببرّك أحيني.

صلاة طلب المسامحة عند القبر
يقف أمام القبر ويقول ثلاث مرات:
«في مجلس السماء ومجلس الأرض، وبموافقة الحاضر في كل مكان تبارك، ومحكمة السماء ومحكمة الأرض وهذه الجماعة المقدسة، نحلّ ونبطل كل حَرْم وإقصاء ونذر كونام، سواء صدر من الأحياء على الأموات أو من الأموات على الأحياء؛ سواء تعلق بالأكل والشرب أو بالمعاملات أو بالخصام والنزاع؛ وخصوصًا ما وقع بين فلان [اسم الشخص] وفلان [اسم الشخص الآخر] بشأن [تفصيل الأمور]. ليكن الجميع مرفوعًا ومغفورًا وممحوًا ومزالًا ومحلولًا».
ويقول الشهود:
«كما أنه مرفوع بقولنا، كذلك ليكن مرفوعًا بقول القدوس تبارك وملئه السماوي، كما كُتب (التثنية 23:6): لم يشأ الرب أن يسمع لبلعام، وحوّل الرب إلهك لك اللعنة إلى بركة، لأن الرب إلهك أحبك. وقال الرب: غفرت بحسب كلامك».
ويقولون ثلاث مرات:
«مرفوع ومغفور ومحلول».

يجب احترام حرمة المكان وعادات المقبرة. هذا النص لا يلغي الديون المالية ولا يغني عن الاستيضاح الفقهي اليهودي.