أدعية خاصة

תפילה לשמירה ולישועה — נוסח המיוחס לרבי יהודה קצין — המחשה

صلاة للحفظ والنجاة — نص منسوب إلى ربي يهودا كاتسين

في أوقات القلق والمرض، يلتمس كثيرون القوة في المزامير والصلاة. ويُذكر في التقليد أيضًا تلاوة آيات بحسب أحرف اسم الشخص من مختارات مزامير مرتبة أبجديًا. وهذه القراءة طلب للرحمة وتقوية روحية، إلى جانب العلاج والأخذ بالأسباب اللازمين.

להמשך הקריאה ←
מגן עתיק בחצר ירושלמית — איור למזמור לה בתהלים

المزمور 35 — طلب الحماية والعون

يعبّر المزمور 35 عن طلب الحماية والعدل والعون في الضيق. يُعرض نصه هنا للقراءة والصلاة. وفي أدبيات الممارسات التقليدية يرتبط أيضًا بطلب الحماية من الاتهام؛ ولا يضمن قوله نتيجة معينة ولا يغني عن العمل الذي تتطلبه ظروف الحياة.

להמשך הקריאה ←
שלושה מושבים בבית מדרש — סדר התרת נדרים

ترتيب حلّ النذور واللعنات

ترتيب تقليدي يضم طلب الحلّ وجواب المجيزين وإعلانًا مسبقًا. قراءة النص وحدها لا تحلّ النذر؛ وعند وجود نذر معين يجب تفصيله أمام حاخام متمكن من أحكام النذور وتلقي الإرشاد المناسب.

להמשך הקריאה ←
ספר תפילה וענף זית באור רך — פסוקים לבקשת שמירה

إحدى عشرة آية بحرف النون — مختارات لطلب الحفظ

ترد في أدب السغولوت مختارات من إحدى عشرة آية تبدأ وتنتهي بالحرف العبري نون، ومنها ما يرتبط بطلب سلامة الأم والطفل. يمكن قراءتها بتأنٍّ ونيّة وطلب الرحمة. يستعمل النص العبري في الموقع «هشيم» بدلاً من الاسم الإلهي ذي…

להמשך הקריאה ←
קערת גרגרים בנוף מדברי — איור בהשראת פרשת המן

فقرة المنّ — دعاء للرزق والتوكّل

تضع فقرة المنّ في سفر الخروج الإنسان أمام مسألة الرزق وفضيلة التوكّل. يخرج بنو إسرائيل كل يوم لجمع خبزهم، ويتعلّمون الاعتراف بالعطيّة التي نالوها إلى جانب واجبهم في القيام بدورهم. وجرت العادة في التقاليد اليهودية على قراءة هذه…

להמשך הקריאה ←
נר הבדלה, בשמים וגביע מול נוף ירושלים בשעת ערב — איור

الصلاة بعد السبت — إلها دِمئير عنيني وبداية الأسبوع

عند خروج السبت، حين يرافق نور الراحة الإنسان إلى أيام العمل، ينفتح مجال للدعاء بشأن الطريق المقبلة. ربطت التقاليد اليهودية هذا الوقت بالصلاة والصدقة وذكر فضل الصالحين. ومن الصيغ المعروفة: «إلها دِمئير عنيني»، أي «يا إله مئير استجب…

להמשך הקריאה ←
Skip to content